شمس لاتغيب؛ المهديّ ذخيرة الأنبياء
الحلقة التاسعة والعشرون:
المهديّ ذخيرة الأنبياء: الثبات في زمن الضلال
عن الإمام الباقر (عليه السلام) عن آبائه، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم): «المهديّ من ولدي، تكون له غيبةٌ وخَيْرٌ تَضِلُّ فيها الأمم، يأتي بذخيرة الأنبياء، والأمم تظنّ أنّها الألف سنة، وما بعد ضلال». إنّها كلمة عظيمة تحمل في طياتها نبوءةً ومنهاجاً. المهديّ مناط هداية الأمم، وفي غيبته يشتدّ الضلال. أيها الأحبة، المهديّ ذخيرة الأنبياء، يظهر بما هو جوهر الرسالات السماوية. إنّ من رغب عن نور القرآن أضلّه الله، وضلّته تبدأ حين يفوّت فرصة الثبات التي يريدها الله له من البداية.
الله يريدك أن لا تنشغل بزينة الدنيا، ولا تُحلّق في معارض النورانيّة الزائفة؛ يريدك ثابتاً من البداية. كلمة الكفر التي قد تقبلها، هي سبب السقوط، سواء كانت من أوّل الطريق أو من وسطه أو حتى قُبيل آخره. بدل أن تصعد بـ معراج الصلاة فوق السطح والنخلة والجبل، تهوي برأسك بلا روح.
الثبات وخطورة حبّ العاجلة
-
الصلاة تحفظك من كلّ سلطان وشيطان:
تعالوا صلّوا صلاة أمير المؤمنين (عليه السلام)، هذه الصلاة تحفظك من كلّ سلطانٍ وشيطان. أنا أصنع الجبال بيوتاً وأجعل لها حرّاساً وجنوداً، وهذه الصلاة تحفظني. إنّها الحصن من كلمة الكفر التي يقبلها البعض من أوّل الطريق.
-
العاجلة آفة خطيرة تهدد الثبات:
في المقابل، نجد أنّ حبّ العاجلة آفة خطيرة. الناس بعد الزبير أحبّوا العاجلة، فصارت الأمّة ثلاث طوائف: منهم من ثبت من البداية، ومنهم من رجع إلى الجاهليّة. أنت بايعتَ الإمام الحسين (عليه السلام)، فأنت مُعَدٌّ لحضور خطاب المهديّ ذخيرة الأنبياء.
جاهلية التكنولوجيا وعمى البصر والبصيرة
نحن اليوم مشكلتنا جاهليّة التكنولوجيا. هذه الجاهلية تعمي البصر والبصيرة، فترى العين ما يظنه العقل عماراً وهو دمار.
-
بيع العقل لمن لا عقل له:
بعض الناس عينه عقله؛ يرى شوارع الغرب النظيفة و”البزّازين” فيظنّها العمار الحقيقي، ناسياً أنّ النظام الأسري في بلادنا نظيف. لا يجوز أن تبيع عقلك لمن لا عقل له، ولا عينك لمن لا رؤية له. هؤلاء يحبّون العاجلة ويريدون «هسّه».
-
سقوط أبناء الدنيا وثبات بنات الإيمان:
الفضائيّات والموبايلات تعمل أربعاً وعشرين ساعة لزخرفة الحياة الدنيا، والألوان، والشهوات: «اركض اركض اركض». أما الحقّ فقد قلّ. الإيمان لبنةً لبنةً، وهنا تسقط أبناء الدنيا، ولا تثبت إلّا بنات الإيمان، لأنّهم تمسّكوا بـالإيمان بالغيب.
الإمام المفقود وذخيرة الأنبياء
الناس يربحون بالارتباط بالغيب، لا بالخرافات؛ بل بالغيب النازل من الله الغائب، ومن الإمام الغائب، ومن المهديّ ذخيرة الأنبياء.
-
تجلّيات الإيمان بالغيب:
الإيمان بالغيب له تجلّيات واقعية: صلاة الليل، وزيارة الحسين (عليه السلام)، وهذه تزيد الرزق. قد لا يظهر الرزق العجيب الغريب في دار الحجاب، لكنّك مرزوق بالشفاء، والطمأنينة، والعائلة، وستر العيش، يعطيك الله ما لا يُحصى.
-
النقص لا يُرفَع إلّا بالتعلق بالمهديّ:
مصيبتنا أننا نظنّ السعادة في الحزب المخالف، فيُبدّلون مئة مرجع وألف حزب وألف قبيلة، والنقص لا ينتهي، لأنّ الإمام مفقود. هذا النقصان لا يُرفَع إلّا بأن تتعلّق القلوب بواحدٍ في الأرض، فإذا تعلّقت به انتهى النقص، وحلّ الكمال محلّه، وتحوّل العناء إلى رخاء.
المهديّ: الكرم وصناعة الإنسان الحقيقيّ
رسالة النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلّم) لبابها الإمام المهديّ ذخيرة الأنبياء. تبليغ المهديّ فيه فرج. فاطمة الزهراء (عليها السلام) حين بلّغت بالمهديّ قالت: يأتي بذخيرة الأنبياء.
-
المهديّ يجمع لباب الأنبياء:
ما هي ذخيرة الأنبياء؟ هي جوهر ما كان عند الأنبياء العظام، من إبراهيم (عليه السلام) صاحب ملكوت السماوات والأرض. أنا أعطيك كلّ لباب الأنبياء بـالمهديّ. له صفة «الكرم» الحقيقيّ، لا الكرم بالكلام، وهو الكرم الذي لم يرَ أهل الأرض مثله منذ زمن رسول الله.
-
العدل الحقيقيّ والإنسانية الكريمة:
الإمام المهديّ «يملأ الأرض عدلاً وقسطاً كما مُلئت جوراً وظلماً». حقيقة العدل أن أعيش إنساناً كريماً، لا حيواناً تُعامَل كالقرد أو الحمار أو الذئب. الحياة الكريمة الحقيقية هي التي يأتي بها الإمام: إنسانيّة حقيقيّة. المهديّ يصنع لك الإنسان الحقيقيّ.
النتيجة
أيها المؤمنون، عليكم بـالوفاء الذي يطمع بـالمهديّ ذخيرة الأنبياء. علينا أن نكون من الثابتين، وأن ندخل الملكوت، ليس فقط بالزهد والورع، بل بصدق الموقف والوفاء. الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) كان صدقاً في الملك. علينا أن نتعلّق به وبذريّته الطاهرة، لنرفع النقص ونعيش الحياة الإنسانية الكريمة.
“للمزيد من مشاهدة دروس شمس لا تغيب، يُرجى النقر هنا.”
